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Carrito

Chamanas de Costa Rica

Esta colección es un homenaje a todo lo que ignoramos sobre las mujeres en el ejercicio como autoridades político religiosas en Costa Rica y en toda la historia de la humanidad.

Esta colección trae la representación de mujeres portadoras de improntas que les caracterizan de forma distinta a otras figuras femeninas cerámicas encontradas en la región.

Para crecer esta fuerza femenina estoy colaborando con Sharon Urbina de la marca Gráfica Datura. en la creación de bolsos con la figura de Mujer Chamán ubicada en el Museo del Jade. Sharon y yo somos mujeres en el mundo de la serigrafía, por lo que en sintonía con la diferencia dentro de una misma técnica y la semejanza en sueños como creadoras textiles, estamos lanzando juntas un producto conjunto.

 

Representaciones femeninas en cerámica

Las representaciones femeninas en cerámica en el periodo precolombino son abundantes y aunque no ha sido tan mencionada como caciques, guerreros y chamanes, se puede plantear que las mujeres también ocuparon cargos políticos y ceremoniales.

Las mujeres como creadoras tradicionales de la cerámica, representaron a sus congéneres y nos heredaron figuras con un mensaje perdurable que se ha encontrado durante todo el periodo precolombino y en todas las regiones arqueológicas de Costa Rica. Moldeadas en arcilla con gran calidad técnica y sentido estético, la mayor parte de las figuras han sido recuperadas en enterramientos  y unas pocas en espacios domésticos.

Las figuras más antiguas proceden de la región de Guanacaste y consisten en figuras femeninas desnudas, algunas representan a mujeres en poses rituales o de concentración y otras parecen retratos de mujeres socialmente importantes.

Durante el período que va del 500 a.C al 800 d.C se da la mayor producción de tipos cerámicos de representaciones femeninas, especialmente en la región de Guanacaste y Central del país. En general, se tendía a representar a las figuras pintadas con decoraciones geométricas que simulan pintura corporal, tatuajes o ropa. Adornos como orejeras, collares, pulseras y tobilleras, así como sombreros y peinados complejos.

La mayoría representan a mujeres jóvenes sentadas o de pie, algunas cargan niños, otras se encuentran en actitud de concentración o trance y otras están sentadas en bancos con las manos abrazadas y apoyadas sobre las rodillas.

Las mujeres y el poder

El rango de un personaje perteneciente  a sociedades precolombinas puede inferirse a partir de las características que evidencian el hallazgo arqueológico, por ejemplo, el tipo de enterramiento, la variedad y calidad de las ofrendas, además, la presencia de ornamentos y decoraciones corporales.

Figuras femeninas de cerámica en actitud de mando o de trance, muestran orejeras, pulseras y collares, sombreros como símbolos de alto rango.

En el siglo XVI como en 1580 se hace referencia a dos mujeres en ejercicio de cacicazgo, en documentos se hace referencia a que la cacica fue secuestrada por el Gobernador de Costa Rica que evidencia la importancia política de esta mujer ya que se le pidió a su pueblo rescate en mucha suma de oro. Lo que permite postular la idea de que la mujer ocupó posiciones diferenciadas con respecto a otras mujeres en las que se incluyen labores políticas y de dirigencia.

 

Tomado de: Fernández, Patricia. Mujeres de Arcilla. 2005.

 

Mujeres chamán

De las chamanas se sabe muy poco. Lo usual es que fueran los hombres quienes ejercían el chamanismo; sin embargo, el poder de las mujeres asociado a la fertilidad, hace pensar que ellas fueron las primeras en ejercer como tales (Novoa, Virginia 2016, p.43).

Figura femenina en cerámica. Viste con un cobertor púbico, orejeras, peinado y pintura corporal. Representa posiblemente a una mujer chamán. Subregión arqueológica Guanacaste. Tipo Galo policromo 500-800 d.C.

 

 


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